![\"La](\"https:\/\/www.radioactiva.com.pe\/blogs\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/igualdad_genero4.jpg\" "\\"La")
<\/a>La lucha de las mujeres por la igualdad<\/p><\/div>\n
Por: Dr. Leonardo S\u00e1nchez Colchado<\/p>\n
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Por siglos las mujeres de todas partes del mundo han sido objeto de discriminaciones. Aun actualmente ellas luchan por desterrar todas las formas habidas de de desigualdad. Cuando hablamos de pobrezas, las mujeres son las m\u00e1s vulnerables. Al finalizar 2010, Latinoam\u00e9rica segu\u00eda siendo la regi\u00f3n con las desigualdades en el mundo. Esto es lo que afirma Amnist\u00eda Internacional en su \u201cInforme Anual 2011 \u2013 El estado de los Derechos Humanos en el mundo\u201d. Adem\u00e1s de la desigualdad, el informe destaca tambi\u00e9n otras violaciones ocurridas en el continente americano a lo largo del a\u00f1o 2010, como persecuci\u00f3n a defensores de derechos humanos y violencia contra las mujeres y ni\u00f1as.<\/p>\n
Por ejemplo, tenemos el caso de Hait\u00ed, donde a fines de 2010, m\u00e1s de un mill\u00f3n de personas cuyas casas se destruyeron por el terremoto ocurrido en enero de ese a\u00f1o, continuaban viviendo en campamentos provisorios. La situaci\u00f3n dej\u00f3 a mujeres y ni\u00f1as a\u00fan m\u00e1s vulnerables a abusos sexuales. Estos condenables atentados ocurren diariamente en muchas partes del mundo, sin que se denuncien y \u2013en otros casos- sin que los Estados garanticen su prevenci\u00f3n y castigo.<\/p>\n
Leonardo Boff sostiene que la globalizaci\u00f3n como etapa nueva de la humanidad, no solamente ha puesto en contacto a las personas y a los pueblos entre s\u00ed, sino que tambi\u00e9n ha propagado por todo el mundo sus virus y bacterias, sus artes culinarias y modas, sus visiones del mundo e inclusive sus valores y antivalores. Por esto, debemos ser cr\u00edticos unos con otros, para identificar pr\u00e1cticas inhumanas que ya no son tolerables y que, en muchos casos, tienen relaci\u00f3n directa con la seguridad de mujeres y ni\u00f1as.<\/p>\n
Nosotros los occidentales, por ejemplo, se\u00f1ala Boff, somos individualistas y dualistas, tan centrados en nuestra identidad que tenemos grandes dificultades para aceptar a los diferentes a nosotros. Tendemos a tratar a los diferentes como inferiores, lo que proporciona base ideol\u00f3gica a nuestro esp\u00edritu colonialista e imperialista, para imponer a todo el mundo nuestros valores y visi\u00f3n del mundo. Pero tiene que haber limitaciones, porque algunas de ellas violan todos los par\u00e1metros de la decencia y, basta el simple sentido com\u00fan para hacerlas inaceptables. Parecen m\u00e1s violaciones y cr\u00edmenes que tradiciones culturales, por m\u00e1s ancestrales que se presenten. Y no sirve que antrop\u00f3logos y soci\u00f3logos de la cultura salgan a defenderlas en nombre del respeto a las diferencias. Lo que es cruel es cruel en cualquier cultura y en cualquier parte del\u00a0 mundo. La crueldad, por inhumana, no tiene derecho a existir.<\/p>\n
Cuando Boff hace este comentario se est\u00e1 refiriendo espec\u00edficamente a la mutilaci\u00f3n genital femenina, que es practicada secularmente en 28 pa\u00edses de \u00c1frica, en Medio Oriente, en el Sudeste de Asia y en varios pa\u00edses europeos donde hay inmigraci\u00f3n proveniente de esas zonas. Se calcula que existen en el mundo actualmente entre 115 y 130 millones de mujeres mutiladas genitalmente. Otras tres millones, incluyendo quinientas mil en Europa, todav\u00eda son sometidas anualmente a tales horrores. \u00bfDe qu\u00e9 se trata? Pues de la remoci\u00f3n del cl\u00edtoris y de los dos labios vaginales y en algunos sitios hasta de la sutura de los labios vulvares en ni\u00f1as con edades comprendidas entre los 4 y los 14 a\u00f1os. Esto se hace sin ninguna preocupaci\u00f3n higi\u00e9nica con tijeras, cuchillos, navajas, agujas y hasta con trozos afilados de vidrio. Sin inimaginables los gritos de dolor y de horror, los choques emocionales y sufrimientos indecibles, y las hemorragias e infecciones que pueden ocasionar la muerte.<\/p>\n
En Europa tales pr\u00e1cticas est\u00e1n prohibidas; las madres llevan entonces a sus hijas a sus pa\u00edses de origen con el pretexto de conocer a sus parientes. Y all\u00ed las espera este horror, que m\u00e1s que una pr\u00e1ctica cultural es una agresi\u00f3n y grave violaci\u00f3n de derechos humanos. Por detr\u00e1s funciona el m\u00e1s primitivo machismo que busca impedir que la mujer tenga acceso al placer transform\u00e1ndola en objeto para el placer exclusivo del hombre. No sin raz\u00f3n la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud denunci\u00f3 tal pr\u00e1ctica como tortura inaceptable.<\/p>\n
Hay dos razones que descalifican ciertas tradiciones culturales y que no deben llevar a combatirlas. La primera, es el sufrimiento del otro; donde la diferencia cultural implica deshumanizaci\u00f3n y mutilaci\u00f3n del otro, ah\u00ed encuentra su l\u00edmite y debe ser prohibida. Ninguna persona tiene derecho a imponer sufrimiento injustificado a otra. La segunda, es la Carta de los Derechos Humanos de la ONU de 1948 suscrita por todos los Estados. Estas pr\u00e1cticas que conllevan violaci\u00f3n de la dignidad humana deben ser prohibidas y castigadas, pues la ley suprema es tratar humanamente a los seres humanos. En la mutilaci\u00f3n genital nos encontramos con una convenci\u00f3n social inhumana y nefasta. Por eso se entiende que se haya instaurado el 6 de febrero de cada a\u00f1o el \u201cD\u00eda Internacional de Tolerancia Cero a la Mutilaci\u00f3n Genital Femenina\u201d.<\/p>\n
Pero no solamente estas pr\u00e1cticas inhumanas deben ser objeto de castigo, sino tambi\u00e9n todas las desigualdades que enfrentan las mujeres y ni\u00f1as en el mundo. Al respecto, recientemente se ha publicado el \u201cInforme Regional sobre las Respuestas a la Violencia de G\u00e9nero en el Cono Sur\u201d, elaborado por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito, que revela la discriminaci\u00f3n, invisibilidad en las estad\u00edsticas nacionales y resistencia para reconocer la violencia por razones de g\u00e9nero como una violaci\u00f3n a los derechos humanos. En muchos pa\u00edses de la regi\u00f3n, con excepci\u00f3n de Brasil y Argentina, la legislaci\u00f3n no incluye medidas espec\u00edficas para proteger a las mujeres en situaci\u00f3n de violencia de g\u00e9nero. En el informe se se\u00f1ala que entre el 60 y 80% de los casos de violencia intrafamiliar, la denunciante es la mujer, lo que denota la evidencia de que la violencia familiar se basa en la cuesti\u00f3n de g\u00e9nero. Chile es el \u00fanico pa\u00eds, entre los analizados, en este caso Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, que tipifica la muerte de mujeres por raz\u00f3n de g\u00e9nero como femenicidio.<\/p>\n
La Oficina de las Naciones Unidas critica la exposici\u00f3n a que son sometidas las mujeres que buscan apoyo institucional, pues muchas veces son llevadas a buscar diferentes instancias, teniendo que revivir el caso varias veces. Por lo tanto, son expuestas a procesos de victimizaci\u00f3n. El informe tambi\u00e9n revela que las Delegaciones Policiales de Mujeres representan la principal puesta en acceso a la justicia. La contrataci\u00f3n de polic\u00edas femeninas para las unidades especializadas tambi\u00e9n figura como medida importante para disminuir la inseguridad y la verg\u00fcenza por la que pasan las v\u00edctimas en el momento de la denuncia.<\/p>\n
El colombiano V\u00edctor de Currea Lugo en su art\u00edculo \u201cLa mujer en las revueltas \u00e1rabes\u201d se\u00f1ala que \u201clas mujeres son tal vez quienes tienen m\u00e1s razones para revelarse en el mundo \u00e1rabe, no s\u00f3lo porque reciben menores salarios, sino porque gozan de menos libertades y \u2013dependiendo el pa\u00eds- est\u00e1n sujetas a la ley isl\u00e1mica, enfrentan pr\u00e1cticas como la mutilaci\u00f3n, tienen los niveles m\u00e1s bajos de analfabetismo y m\u00e1s altos de desempleo<\/em>\u201d. En Libia \u2013se\u00f1ala el autor, el famoso Libro Verde dedica una parte a la mujer, indicando que \u201cDe acuerdo con los ginec\u00f3logos, las mujeres menstr\u00faan cada mes m\u00e1s o menos, mientras que los hombres no menstr\u00faan\u201d. Con ese derroche de \u201csabidur\u00eda\u201d y esa forma de reducir a la mujer a su biolog\u00eda, poco se puede esperar en materia de derechos.<\/p>\n En Egipto, desde el comienzo de las revueltas, las mujeres se encargaron del arreglo de las tiendas en la plaza hasta el aprovisionamiento de agua y alimentos. Sin embargo, otra cosa es lo que pasa con ellas en lo pol\u00edtico: cuando decidieron hacer su propia \u201cmarcha del mill\u00f3n de mujeres\u201d, con sus reivindicaciones espec\u00edficas, fueron rechazadas incluso por muchos de sus compa\u00f1eros de revuelta. Algunas de ellas fueron capturadas y la polic\u00eda les oblig\u00f3 a ser sometidas a un \u201ctest de virginidad\u201d, as riesgo de ser acusadas de prostituci\u00f3n si no eran v\u00edrgenes.<\/p>\n En Arabia Saudita, la principal reivindicaci\u00f3n de las mujeres es que las permitan conducir, no para ejercer la libertad que no tienen, sino para ir al supermercado y recoger a sus hijos. En Siria, el arresto masivo de hombres, casa por casa, fue respondido por marchas de mujeres que se organizaron para exigir la libertad de los detenidos. En todos los pa\u00edses con revueltas, las mujeres han jugado un papel decisivo. Hay m\u00e9dicas cuidando heridos, activistas arengando desde los micr\u00f3fonos, mujeres al frente de la organizaci\u00f3n de servicios b\u00e1sicos en las plazas, profesoras, blogueras, abogadas, madres y compa\u00f1eras de v\u00edctimas, periodistas con velo o sin \u00e9l, incluso mujeres que, como en Libia, empu\u00f1an el fusil.<\/p>\n La participaci\u00f3n de las mujeres en el parlamento var\u00edas, desde cero por ciento en Arabia Saudita, hasta 23% en T\u00fanez, pasando por 2% en Egipto en el 2008. En el nuevo T\u00fanez, las listas para la Asamblea Nacional Constituyente deben tener hombres y mujeres de manera intercalada y para ser electas no tienen que renunciar al velo, si lo quieren usar. La Organizaci\u00f3n de Mujeres \u00c1rabes ha llamado a di\u00e1logos nacionales que tengan en cuenta los instrumentos internacionales relativos a los derechos de las mujeres. El \u201cInforme sobre Desarrollo Humano \u00c1rabe de 2002\u201d menciona las tres m\u00e1s grandes faltas de la regi\u00f3n: inequidad de g\u00e9nero, gobiernos autoritarios y restricciones al conocimiento.<\/p>\n Precisamente en Egipto, donde las mujeres son v\u00edctimas de diferentes violencias, ha surgida la figura de la musulmana Anas el Wogud Elawa, quien ha decidido asaltar un territorio reservado para hombres y militares: la presidencia de la rep\u00fablica egipcia, vacante desde la renuncia de Hosni Mubarak. Madre de cuatro hijos, escritora, propietaria junto a su marido de un establecimiento de reparaci\u00f3n inform\u00e1tica y candidata presidencial, ha sido la primera en anunciar su decisi\u00f3n de enfrentarse a conocidos rostros masculinos en los comicios previstos para fines de este a\u00f1o. Pero ya ha sido v\u00edctima de insultos y ha se\u00f1alado que los Hermanos Musulmanes usan la religi\u00f3n para controlar las mentes de la gente humilde y son guiados por fines pol\u00edticos. Cabe indicar que los Hermanos Musulmanes son un partido pol\u00edtico debidamente organizado y, tal vez cuentan con las preferencias electorales de la mayor\u00eda de egipcios.<\/p>\n Y para graficar mejor lo que deseamos plasmar en este art\u00edculo es que las egipcias \u2013por ejemplo- forman parte del rompecabezas de una revoluci\u00f3n inconclusa; aunque sufren permanentemente de acoso sexual, son calificadas con palabras de grueso calibre, se hacen inoportunos comentarios respecto de ellas, hay impunidad para los maridos violentos, en el mundo laboral, al que se han incorporado progresivamente nuevas generaciones de egipcias educadas y capaces, son tratadas con las viejas reglas del patriarcado. Contra esas adversidades deben luchar diariamente las mujeres no solamente en Egipto sino en muchas partes del planeta.<\/p>\n Reconocer que las mujeres son la mayor\u00eda de las v\u00edctimas de la violencia familiar y de los propios Estados, es se\u00f1alado como un paso importante para hacer que las legislaciones sean efectivas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Dr. Leonardo S\u00e1nchez Colchado Por siglos las mujeres de todas partes del mundo han sido objeto de discriminaciones. Aun actualmente ellas luchan por desterrar todas las formas habidas de de desigualdad. 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